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標題: 小谈蛊卦卦辞 [打印本頁]

作者: 水风散人 時間: 2012-4-24 13:40 標題: 小谈蛊卦卦辞

发现一个注解蛊卦卦辞的帖子，比较有新意，大意为
现主流的注解周易的有关文献均将此卦辞解为：
蛊卦，最为通达，适宜渡过大河，开始前的三天，开始后的三天。
笔者对此存疑：
1，此解没有说明蛊是指的什么，为什么蛊卦就通达。
2，适宜过大河，开始前的三天作准备尚可理解，过后的三天有何用？
所以笔者以为这可能又是以现在汉字字义去解三千年前古文的例子。
笔者以为此卦讲的是古人养蚕业，应这样解：
养蚕业最顺利获得丰收，这种有利的经验很值得推广，其关健的地方在于培养蚕宝宝时的第一次蜕壳时一龄期的前三天，和第一次蜕壳后二龄期的三天。
为证明笔者拙见详见以下注解：
1，《序卦传》有云：蛊者事也。（很显然说此卦是指事情，事业。）
2，《古代汉语字典》蛊：蛊是会意字，繁体字写作蠱,由蟲和皿组合而成，表示器皿中有很多虫子。（幼蚕就是在器皿中饲养的，见附下【蚕知识简介】）
3,来自百度词典：“蛊”(13) 通“故”( gu)。故事、旧事、旧业。乃命五史以书五帝之蛊事。－－《尚书大传》。（可见五帝时蛊就指事业。）
4，来自百度词典：甲：4.爬行动物和节肢动物身上的硬壳。例如：龟甲。《素问•六元正纪大论》：“其耗白甲品羽。”王冰注：“白色甲虫。”
5，先甲三日：是指一龄蚕食桑三天就休眠蜕壳（即“甲”）的这三天。（详见附下【蚕知识简介】）
6，后甲三日：是指蚕宝宝一眠蜕甲完成进入二龄期的三天。
7，三龄蚕以后蚕长大点，管理就方便了。（详见蚕知识简介）

作者: 水风散人 時間: 2012-4-24 13:52

巽宫：山风蛊（归魂）
　　　　　　　【本　卦】
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《蛊》：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

蛊卦的卦象是艮上巽下，艮为覆碗，如一只倒扣的碗形器皿。器皿里是巽，巽为出入，出入可以理解为动，所以引申为动之物。巽又为百草、为长，故为长虫。艮又为盖，三六为大离，离中空，故长虫有甲（外壳）。巽又为利市三倍，故皿内长虫三条。　
如果按此象理解为，桑蚕成甲前的三日和成甲后的三日，是非常合适的。

作者: 水风散人 時間: 2012-4-24 13:57

如果说易学整体上就是一颗枝叶茂盛的大树，那么，蚕的成甲之日与天干的甲是自仿射的，也就是说它们是信息全息的。所以，你将之理解为甲日的前三天和后三天都是正确的。关键是合理的代入和引用。

作者: 水风散人 時間: 2012-4-24 14:09

从卦辞上解释，巽为利；一五大坎为水，故为涉水之象；大川，艮为山，山下有坎，为山水相盘，故为川。人们往往将蛊卦的“利涉大川”理解为利于出门、远行等，都是错误的。外卦本身为艮，艮为止，是出不得门、远不了行的。正确的理解是，利于对险阻发起挑战。先甲三日，后甲三日，说明现在是关键的时候。
为什么有先后呢？因为长虫的成甲前和成甲后是明显不同的，事件在发起挑战前和后的状况也一定会截然不同的。

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