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概述

苕溪易学是由水风散人、水风道人、苕溪老人发起、创立,具有科学特色的现代易学研究派别。其特点是用现代前沿科学来解释易学基础理论,并衍生到实际应用当中。是未来易学发展的一条主要路线。

定义易学要适应未来发展,必须要与时俱进,也必须要走上科学化道路。易学发展了几千年,到今天如果我们还在之乎者也,搬弄一些古人似是而非的言辞,显然不切实际。
易学作为中国上古以来的传承,【易经】在古代“群经之首”、“天下第一经”的辉煌历史,却在今天并不被世人所推崇。究其原因就是西方经典科学思想的东渐,全盘否定了易学应用的科学性。当算命、卜卦等,都被划入伪科学、封建迷信之时,易学则将亡。
幸运的是,经典科学思想恰在此时一夜崩溃,量子力学、非线性科学、系统科学、全息科学等等前沿科学思想及理论如雨过春笋般崛起。当我们用这些新科学思维再次认识古老的易学之时,一扇新的科学大门已经堂皇地打开。苕溪易学就是走进这扇大门,在这个全新的科学位面重新认识易学,不断揭示古老易学中存在的超前科学思想、理念,易学将由此重获新生。
内容易学理论苕溪易学着重易学基础理论的研究,立足于科学,不断从量子学、分形学、系统论、协同学、发生学……等等之中汲取思想精华,建立新的科学大脑,并用之去理解、研究易学,并取得了一系列重大突破。如:
先后天八卦全面破解;
地域性后天八卦的全球首推;
占筮原理的科学性全面破解;
纳甲原理全面破解;
六十花甲探索;
易象原理部分破解;
从科学角度全面解释易学基础理论等等。
易学应用在易学应用方面苕溪易学主攻三个方面,即占筮、八字和风水。
占筮方面,彻底澄清了一些历史疑难问题,如占筮方法、占筮的信息作用方式、卦的正确性与否等。具体占筮方面,则以先秦古筮法为主,纳甲为辅的综合占断之法。
八字方面,全面否定新派理论,重拾古代格局思想,放大格局在传统八字断法中的决定性作用。
风水方面,全面否定郭璞以后“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。”的伪科学思想。重推先古“相人、相地、观天”的易学象数学道统,正本清源,把“相”放在堪舆、相宅之学的首要位置,再现先古相宅术中的“阴阳相法”、“四象相法”和“九宫相法”。
创始人介绍45岁前笔名水风散人,60岁前为水风道人,最后为苕溪老人,所以创始人其实是一个人。
真实姓名,王*,45岁,中专学历,浙江安吉人士。现为安吉易经研究会理事,易学独立研究者。1989年开始学习易学,苕溪易学体系创始人。发表有【周天之道】(2007年被收录于首届国学国医月麓论坛暨第九届全国易学与科学学会研讨会、第十届全国中医药文化学会研讨会论文集)、【易学的分形】(【国际易经】39期2013年第三刊)、【易学的对称与破缺】(【国际易经】46期2015第二刊)等论文。
道场中国浙江省安吉易经协会
苕溪易学论坛:[url]http://shuifsr.joinbbs.net[/url]
微信公众号:
http://f.hiphotos.baidu.com/baike/abpic/item/377adab44aed2e73860c498a8e01a18b86d6faab.jpg
学术介绍

【三维易学】由水风散人创立,以经典坐标系来理解易学,是郑军【太极太玄体系】的延续和发展。论文【周天之道】便是其中的部分内容。因为体系本身未包含非线性系统并不完善,所以这方面的学术研究成果被并入【苕溪易学】体系。
【苕溪易学】由水风道人创立,既有【三维易学】中经典的线性易学,亦有后来的非线性易学研究成果,初步形成了现代易学理论的系统性完整体系,使易学彻底摆脱了伪科学身份,进入科学化的范畴。
【周易古筮考精解】由水风散人编撰,以尚秉和【周易古筮考】为蓝本,对古代卦例进行详细剖解。基本上都是以先秦象数学为主进行解析,苕溪易学论坛里有免费下载,为占筮入门级参考书。
【梅花易数占例辨析】由水风散人撰写,对【梅易】中的十个卦例进行精解。册子中还论证了梅花占断之法的错误性,全盘否定其法之伪。为占筮之道不可多得的拨云见日之作。
【水风占筮学】内容分上篇、下篇。上
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