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【水风谈易(二)】老金:让深度成为思想的逼格!

老金是水风发小,一起打鸟摸蛋长大。后来因生活各奔东西,这几年回来,同居安吉,于是又有了互动。一起钓钓鱼,玩玩易,逼格极其风雅。

老金小时候就知道我学易,偶尔搞些算命占卜什么的,但从没想过和我一起学习。现在落叶归根,时代也不同了。风水大行其道,炙手可热,于是他也有了这方面的兴趣。我就说,给你些书,自己看,看不懂找我。你年龄大了点,基础没有,一下是学不好的,只能教你个半吊子易学。跑出去别拿我当师父,你不是学这个的料。从此,酒醉饭饱后,总有个调侃易学的听众。

关于致学,不知道大家有没有这个感触,就是调侃一样东西多了,总有许多新鲜的灵感偶一闪现,总有脱口而出的精辟之语时不时出现,总有涓涓点点的体悟一点点在推高你的道。所以借着小花和老金的名义,水风开了这个系列,只为自我感悟,提高。
老金:怎么成为大师?
水风:
万丈高楼平地起,饭要一口一口地吃,事也要一件一件地来。话说我学易三十年,感触良多。学易不难,难在于泥沙俱下,糟粕与精萃参差,难辨真伪。真传一句话,假书千万言。成为大师其实一点都不难,难在于名师在何处!

老金:我就想学些手段,可以到处抖抖。能装个大师,当然更好。
水风:
哈哈,一个月可以成为忽悠大师,其他的慢慢来,学多少,是多少。

老金:你看我怎么学比较好?
水风:
目前比较流行的应用主要有三个,能把这些学好了已经够了。就是占筮、八字、风水。怎么学呢?当然先要学易学基础理论。你不要管其它的什么流派、什么技术,先学基础理论,学好了啥都有了。

老金:何为基础理论?
水风:
很简单,易学的核心理论不过阴阳、四象、八卦、干支等,其中贯穿这些的主要以易象为语言。把这些弄懂了,什么应用都如浮云。
昨天帮朋友看了个风水,老金也在。他围着房子跑啊跑,总算找到一样新鲜物事,发现了一只锅炉。琢磨了半天,还是跑过来找我。
老金:快去看,那里有个锅炉,不知道是啥意思,我总觉得有点什么?
过去一看,是家后面搭了一个小屋,里面是做豆腐的家庭手工作坊,一个一人高的小锅炉立在西北位。
正好主人在旁边,我说:你身体怎么样,是不是有三高。
他说,是的,血压高。
就看到旁边的老金眼睛都亮了一下,大概在想“果然不出我所料”。
晚上到他家吃饭,三杯酒落肚,话茬子就来了。
老金:我看那锅炉就感觉有问题,怎么就说不出三高呢?
我说:你还不是大师,当然说不出。我虽然不是大师,但是做个老师还是及格的。我们中国的老师不容易啊,要上知天文下知地理,学生的疑问必须要有答案,不然咋做老师,早被人哄下台了。
老金:你第一眼看到锅炉的思路是怎样的?
我说:没啥思路,基本的套路罢了。西北位乾,为房子主人。锅炉落在乾位对应的就是他。然后就是用易象语言翻译出来啊。锅炉主要是烧水产生蒸汽、高压,直接转换过来成三高就可以了。
老金:你说的简单,但是怎么就一下子想到这方面了呢?
我说:台上一分钟,台下十年功,功夫不会百炼的。看似简单,其实是综合能力。锅炉一般都应在身体健康方面,因为锅炉为艮象,艮为坟,可以引申为病象,所以最大可能是身体方面的问题。另外,你注意到没,主人中午陪我们喝了点酒,面色红润。然后这是冬天啊。按照相学的五色理论,冬天玄黑的肤色为正色,红色反而是不正常的。所以我直接断他身体有一定问题还是有很大把握的。当然,主要还是易象运用要到位。因为喝酒所以红,这个其实也是正常现象,不是正常的肤色,从相学角度说其实是有问题的。但是,易学学到我这种程度,一动一息皆是信息的汪洋大海,当它们同处在一片量子云时,信息就会出现全息现象。我们通过这些客观的现象转换成易象语言,于是面红不再局限于相学,而是从信息论、全息论,从易象角度去考虑它的存在,它所表达的信息……。
老金看我就像在看汪洋大海,我个人觉得,我一说量子、全息什么的,他就有种想吐的感觉。
老金:如果时间可以倒流,如果时间可以倒流的话,我还是想吐,这尼玛就不是人学的东西。
老金昨天又喊我去喝酒了,于是我就思考怎么让一个门外汉迅速变成大师。
老金:算了吧,还是慢慢来,哪有这种事的,扯得蛋痛。
我说:我先教你阴阳吧,比如碰到什么风水大师,你也不能落了士气。你什么都不需要跟他抖,就跟他说阴阳,把阴阳抖欢了,谁敢认为你不是大师。
老金:阴阳我知道啊,有这么玄乎嘛!
我说:有,说它简单,三岁儿童都能懂,说它玄奥,百岁老人都说不清楚。拿这个去忽悠,无往不利啊。
老金:阴阳不就是事物的正反面吗,道理很简单啊!
我说:这是科学常识上的简单认识,不是易学的阴阳。易学的阴阳是一种认识论和方法论,推广到应用可以成为术的。
老金:愿闻其详。
我:认识事物最简单的方法就是把无属性意义的混沌一分为二,也就是分阴阳。一篓子鱼,我们把大小分一下,大的可以卖20元一斤,小的卖10元一斤,可以更快地卖出去。这就是智慧。一个人不修边幅,胡子邋遢的,我们可以判断他比较固执,生活上比较随意,人际关系不丰富,这是阴性性质表现在外的特点。一座山,我们随便看它,是混沌的。如果我们仔细琢磨琢磨,发现它叫乌龟山是有道理的,因为它就像一只乌龟趴在那里。
接下来易学登场,人文意义,千年王八万年龟,象徵长寿、安详。那么居住在乌龟山附近的人们是不是有着同样的象徵呢!其实是有的,因为我们的老祖宗早总结出,一方水土养一方人,穷山恶水出刁民。局部如果与环境整体不能大体上协同,自然就会排斥、淘汰。所以我们很容易得出这里的人们年丰寿足,安居自得。
但是不是所有的人们都是这样子的,不然世界就没有进化了,每户人家、每个人都存在着或多或少的差异,导致他们产生不同的分形。这种差异性也是可以去辨识的,那就是我们针对每户人家勘察风水。
乌龟山脚下的某户人家堂上挂了一副画着龙的画,你一看,哇,好气派,真特么好啊。我就想乌龟的天敌里面有什么东西,蛇应该算的吧,龙不就是蛇吗,家里养着这么条大蛇,这乌龟是不是恨死你了嘛。旁边有户人家,门口放着个老鼠笼子,呵呵,乌龟很高兴,这特么是专门对付我的天敌,还是这户人家好啊。

话题扯远了,象是无限的扯不完啊,阴阳可以是多维的,有限也是无限。卖鱼的旁边还有个卖鱼的,他把鱼分了四堆,25元一斤的最大,20一斤的比较大,15元的稍小,10元一斤的最小。呵呵,两个卖鱼的真是一个比一个厉害。
乌龟一觉醒来鄙视得瞄了下那户挂着龙画的人家,突然瞪大了眼睛,我艹,画旁边怎么多了一把剑,上面还有字,屠龙剑。乌龟突然就高兴的起来,这户人家不错,知道这大蛇不是好东西啊。于是乌龟背上的草木都一下子绿上了不少。
老金:你这样插科打诨有意思嘛,说得好像多玄妙似的,还什么分形、协同、多维外加乌龟、大龙什么嘀,我的阴阳在哪里,我这个大师到底怎么去忽悠啊?
我一想也是啊,碰到老金这种蛮驴,不能讲得太深奥啊。这是一个困扰老师傅的问题,我一直在思索中……
前几天老金说手臂老伤神经痛,怎么办好?
我说只有泡澡。
于是昨晚老金约我泡澡,现在不都流行韩蒸嘛,于是两条大白猪在蒸房里硬是炖了1小时,人都差点虚脱了。
老金:这手臂以前受过伤,现在阴天一长远就隐隐发痛,难过得一逼,你说有啥治好?
我:可以治的多了,但是要在夏天治疗,刮痧、针灸应该效果都不错的。
老金:哪里有得治?
我:嘿嘿,找我啊,我学过这个的,专业。就是平时不给别人治。到夏天你找我就是。
老金:你咋啥都会?
我:医易不分家,年轻时为了学好易学,不得不学了一段时间中医。
老金:你觉得刮痧、针灸这些真的有这么神奇嘛?
我:你算是问对人了,这个问题全世界目前没有几个人讲得清楚,我偏偏就是讲得清楚的人之一。且听我拍案惊奇。
先说刮痧,最早出现在原始人时期,当人体哪个部位气血淤积时,人们会用光滑的石头摩擦身体,这个和狗熊喜欢靠着树干搔背有着异曲同工之妙。随着经络学发展,刮痧也与时俱进,不一定要在阿是穴上施术,可以通过相应穴位的刮拭,刺激穴位,达到治疗的目的。
针灸分为针法、灸法和针灸法,一般的病可以用针法,痼疾顽症可以用灸法,急病重病可以针灸。其原理也是通过相应穴位的刺激,达到人体自愈的目的。
经络学其实是生物全息现象的产物,将全息穴位串联起来就是经脉。比方说你想减肥,可以某种手法针刺丰隆,达到极好的减肥效果。
这种效果是怎么产生的呢?
首先丰隆穴与人体消化吸收功能全息对应,丰隆穴之所以叫丰隆,是有一定必然之理的,即丰且隆,不是肥胖是什么,泄之就是减丰去隆,不是减肥是什么。这是易学最根本的取象之法。
全息部位之间的关系相当于互为纠缠的量子云,相当于一个大家庭。其中有个成员叫丰隆,他突然发现家里水缸里的水变质了,于是变将这个信息通知其它家庭成员。在家庭某种决策之下,很快便找到了水质变坏的原因,及时地作出了调整。
灸法相对比较极端,丰隆会告诉其它的成员说,冒烟了冒烟了,快去看看怎么回事?针灸更加变态,采用了人文烽燧示警的方法,丰隆会说,不得了了十万火急,出大事了,大家快去看看怎么回事,房子都在发抖了。
无论是针灸还是刮痧,针对特定穴位的刺激,关键不是对病灶的治疗,而是通过全息穴位的刺激,传达某些信息,通过穴位的传递,引起全息整体的共振,从而调动身体机能,作出适合的调整和自疗。
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