周易之晋卦

水风道人

火地晋
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
　▅▅▅　上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
　▅　▅　六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
　▅▅▅　九四：晋如硕鼠，贞厉。
　▅　▅　六三：众允，悔亡。
　▅　▅　六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介福，于其王母。
　▅　▅　初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。

水风道人

康侯的解释大体有四种,一是尊贵的侯;二是晋文侯仇;三是晋康侯;四是卫康侯；五是康侯已。
其一，只是字面解释，实际上未发现西周时期用康候泛指的。
其二、三，因晋卦卦名认定是晋国之事，故应是晋侯。但从爻辞看，晋多作动词用，显非国名。
其三，王母应是文王妻太姒，卫康侯之母。《列女传·卷之一·母仪传》：及入，大姒思媚大姜、大任，旦夕勤劳，以进妇道。大姒号曰文母，文王治外，文母治内。
卫康叔卫封，生卒年不详，姬姓卫氏，周文王姬昌与正妻太姒所生第九子，周武王姬发同母弟  ，因获封畿内之地康国（今河南禹州西北）  ，故称康叔或康叔封。卫国第一代国君。
周武王建立周朝后，为巩固政权，实行分封制，大封功臣、宗室以及先贤后代，将康叔封于畿内之地康地（今河南禹州西北）  ，建立康国  ，故称康叔或康叔封。
周成王即位后，发生三监之乱，康叔参与平定叛乱，因功改封于殷商故都朝歌（今河南淇县） [3]  ，建立卫国，成为卫国第一任国君。康叔赴任时，其兄周公旦作《康诰》、《酒诰》、《梓材》，作为康叔治国法则。并告诫康叔，务必明德宽刑、爱护百姓，向殷商故地贤豪长者询问殷商兴亡之道。康叔统治有方，很快使卫国经济繁荣、社会稳定、百姓安居，成为卫国和卫姓的始祖。
周成王年长后，鉴于康叔治国有方，卓越政绩，于是提拔他担任西周司寇之职，掌管刑狱、诉讼等事务。康叔秉公执法，成功维护西周的政权稳定。周成王为表彰康叔辅佐之功，赐给他宝器、祭器等物。

《列女传·卷之一·母仪传》：大姒教诲十子，自少及长，未尝见邪僻之事。
蔡叔度十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲，所以他们从小到大，就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。
其五，康侯已。康侯就是康国之侯，拱卫殷商都城东西南北四方四国之东国。康侯已，姓子名已，即史称“祖已”者也。康侯已是武丁与妇好所生之长子。这个也是存在殷易辞流入的可能的。但毕竟是周易，用商朝典故也是不妥的。

水风道人

晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
晋卦中的晋不做地名，只作动词进升的意思。晋卦正好与明夷卦相反，一个是日入地中，为日陨；一个是日出地上，故为进、为升。
锡，通赐，赐予的意思。也可以理解为马匹的战甲。
蕃，茂盛。周代谓九州之外的夷服、镇服、蕃服。后用以泛指域外或外族。如：蕃人（我国古代对外族或异国人的泛称）；蕃舶（海外入境的船舶）；蕃国（周代指夷服、镇服、蕃服。建于九州以外的国家）
庶，庶，屋下众也。——《说文》从广、炗。炗，古文光字。商署切〖注〗臣铉等曰：光亦众盛也。  ”。屋下之光众盛广大充满是庶之范式。

坤为康，离为侯。
初至四合为大艮，山上见文，为赐。又大艮为高腿，离为大首，为高头大马。
离又为华彩，坤为地，地上见华彩，故曰蕃庶，繁茂一片也。
离在地上，故知昼。离为三，故有三接。
接，通捷，离为兵戈，故有三战而捷。

解读：
武王建立周朝后，卫封获康地，建康国，同时还获得了武王赐封的若干高头战马。康侯借此培育了许多优良的战马。这些战马可以一个白天打三场胜仗，战力非常强悍。

水风道人

初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
初爻动变下卦坤变震，震为征，离为兵戈，为征战之象。
震上见离，日升之象，此处理解为进击顺利，势如破竹。
震上见艮，艮为城门。震艮又合为大离，居下位，易辞理解为摧，即摧毁城池。
“罔”的初文是“网”，“网”的甲骨文（图1）像在用木棍等做的支架上编成的用以捕捉鱼、鸟、兽等的网形。本义是捕鱼及捕鸟兽等用的网。
孚，“俘”的古字。俘获；俘虏 。
网中有俘获，曰罔孚。卦变后六爻成阳包大坎象，阳包为离网，大坎为飞鸟，鸟在网中也。
中间是大坎，有复数之象，象多只鸟，故曰裕，指收获盛丰。

解读：
列装了这种战马的战车，在首次作战中进击迅速，对战如摧枯拉朽，势如破竹。全军信心高涨，进而顺利地摧毁城池，占领敌人根据地。由此获得了大量的战俘和物资，大获丰收。

水风道人

六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介福，于其王母。
愁，忧也。
晋如，是表示离日仍在上升进去阶段。
但是因为六二动变，使初至六五后程阴包离象，离为心，离陷阴中，故有忧愁、担心。
介，披上战甲的意思，这里引申为披上福气。
变卦成未济，坎为士，离为福甲，水火交织为披。
下卦坤变坎，坤为国、为母。坤上见离为大、为文。连起来就是大母、文母或王母。
于其王母，是因为坎离交织来自于下卦坤变所出，来自于王母之所出。

解读：
有次康侯准备讨伐某蕃国，担忧敌方的军队很强，辛苦畜养的战马可能要面临很大的损失。于是便起卦问卜战事情况，得到的结果是非常吉利。王母太姒知道后，出了个注意，说干脆给马匹披上战甲。结果，披上战甲的马匹如同披上了王母的赐福一般所向无敌，战无不胜，战马的损伤大幅降低。