周易训诂多狗屎

水风散人

古今中外，对周易卦爻辞的研究和解释可谓汗牛充栋，高谈阔论的多，本末倒置的更多。当我们在解释卦爻辞时，是否考虑到一个问题，那就是卦爻辞和易卦的关系。
    众所周知，易辞皆系于易卦而出，易卦决定了易辞的形式、结构，但是易卦对易辞的作用仅仅是这些表面的体裁吗？没有那个白痴会这么做。很显然易辞所要表达的意义就应该是卦爻的意义。这句话我想99%的人都是赞同的。
    既然易辞是表达卦爻的意义，那么卦爻是什么就是个非常严肃的问题了。
    按水风的语言来组织，易卦就是对自然世界线性或非线性相互作用现象的象学研究。它将自然万物重整化到一个贴近本质上的结构，通过抽象的人文意义来阐述物质意义。而易辞就是对卦爻相互作用（易象关系）状态的某种阐释，期间不乏有大量的历史事件，采用与易象一定关联的词语，组织出易卦的一些人文意义。所以，水风认为尚秉和的“易辞皆由象出”是道出了易辞的本质。
    但遗憾的是，现在研究周易卦爻辞的，很少有人去追溯辞的本质，很少有人去寻求象与辞的关系，确反而有许多人试图割裂象与辞的联系，不亚如刻舟求剑、管中窥豹。不去象中觅辞，而是辞外求辞，吹毛求疵间糟蹋了多少的笔墨、虚耗了多少的时光、贻误了多少的学者，滥疡之深、之广、之长，就连上帝也都会哭泣。