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茶话周易卦序

现在有很多人研究周易卦序,有些人甚至认为,破解了卦序,就等于破解了周易的奥秘。水风只能说,这些都是可怜的孩子。
    六十四卦的卦序有好几种,有周易卦序、帛书周易卦序、元包卦序、易林卦序、京房卦序、梅花卦序等等,许多。其中周易卦序流传最广,但是也最难解释其排布的原理。古人总结为“两两相偶,非覆即变”,算是较为精辟的总结。但终究为什么这样排序,还是不能说清楚。
    原本这种历史遗留问题很难有最终的确切解释,但幸运的是随着帛书周易的出土,让我们看到了一些周易通行本卦序的一些端倪。
    单是从卦名就可以判断出,帛书周易比通行本的历史更为久远。换句话说,帛书周易更贴近周易的原创。
    通过两者的比较水风认为,传统【周易】卦序如果从一以贯之的循序线性发展来看,并不见得有鲜明的特点,更象是为了服务于某种哲学思想而刻意为之,因此才有【序卦传】中近似附会的补充说明。基于这种原因,随着马王堆帛书【周易】的破土而出,使我们看到了早在汉代古人就有一种更加权威的【周易】卦序的存在。
    帛书【周易】是以八经卦有序的两两相重,来获得六十四卦在整体性上的循序蚺变。通过图6-1-2所示,我们可以总结出两个布卦原则。
第一,以八经卦作为一个相对独立的局部区域,形成键(乾)、根(艮)、习赣(坎)、辰(震)、川(坤)、夺(兑)、罗(离)、筭(巽)等依次相推的八宫序列。即宫卦以四阳卦、四阴卦的顺序排列。
第二,以八经卦为首,按一定之法循推每宫之八卦,共得八八六十四卦象。其法为,以本宫卦设为上卦,下卦则以本宫卦为首,按乾→坤→艮→兑→坎→离→震→巽之序依次相推,得出每宫八个卦象。
    总而括之,帛书周易表达的是一种相当于线性分形的逻辑思想,这也是卦序最值得研究的地方。而通行本卦序更近于传书说教,但显然缺乏一定的深度,并不具备很高的研究价值。如果你一定要转通行本卦序的牛角尖,那么水风也无话可说。
附诸卦序图·供大家学习。
另起一贴见··六十四卦卦序
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