6.阴阳太极图
在诸太极图中阴阳鱼形的太极图最具普及性,其图式也最为驳杂。从当初的创作思路到以后的发展看,它是非常成功的。这种以阴阳鱼互为反错来喻示物态变化特性的形象思维手法,能使更多的人迅速地理解一维空间的事物运动规律。这也最终触成了“太极文化”在中国古代历史中巨大的影响力及崇尚之情,以至于我们在谈论太极意蕴时无法回避它对后学主观意识上的渲染。
明人赵伪谦【六书本义】曰:“【天地自然之图】(见图2-6)伏羲氏龙马负图出于荣河,八卦所由以画也。此图世传,蔡元定得于蜀之隐者,秘而不传,虽朱子亦莫之见。今得之陈伯敷氏,尝熟玩之。有太极含阴阳,阴阳含八卦之妙。”
清胡渭【易图明辨】广采旧说,曰:“蔡氏所得之三图,清容不言其形象,未知何如。据古则所传,以为蔡氏之所得。盖三图之中,此居其一,名曰【先天图】,亦曰【太极图】。取【参同契】之月体、纳甲二用,三五与九宫八卦混而一之者也。朱子发云:陈抟以【先天图】授种放,三传而至邵雍。则康节之学实出于希夷。其所演以为【先天古易】者,悉本此图可知也。后人谓之【天地自然之图】,又谓之【太极真图】。其环中为太极,两边白黑回互。白为阳,黑为阴。阴盛于北而阳起薄之。故邵子曰:震始交阴而阳生,自震而离而兑,以至于乾而阳斯盛焉。震东北白一分,黑二分,是为一奇二偶;兑东南,白二分,黑一分,是为二奇一偶;乾正南,全白,是为三奇纯阳;离正东,取西之白中黑点,为二奇一偶。故云:对过阴在中也,阳盛于南而阴来迎之。故邵子曰:巽始消阳而阴生,自巽而坎而艮,以至于坤而阴斯盛焉。巽西南,黑一分,白二分,是为一偶二奇;艮西北,黑二分,白一分,是为二偶一奇;坤正北,全黑,是为三偶纯阴;坎正西,取东之黑中白点,为二偶一奇。故云:对过阳在中也。坎离为日月,升降于乾坤之间而无定位;纳甲,寄中宫之戊己。故东西交易与六卦异也,八方三画之奇偶与白黑之质次弟相应,天工乎!人工乎!其自然之妙,非窃窥造化阴阳之秘者亦不能为也。但不可指以为伏羲之【河图】耳。”
杭辛斋认为:“可谓之‘两仪生四象,四象生八卦’之图。但流传即久且远,世俗已无人不认此为【太极图】者。所谓习非胜是,辨不胜辫。惟学者宜详究其义理。因名责实,而求真谛。”
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