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如何能更好看待卦于天,地,人三盘之联系?
地盘是大环境的全息信息··以后天八卦为例·其实质就是中国地理人文等特征信息的抽象··对大系统内的局部系统都有同化·制约作用·是固定不变的···天盘其实质就是加入了一个时间变量·使信息量加大··人盘突出人文意义在其中的主导地位·
在实际应用中地盘是基础··光一个地盘也可以预测··不用人盘·用天盘地盘·或人盘地盘都可以实现预测··
先天卦序是古人在三阴三阳定性的基础上产生的一个自然序列··故在三盘推导过程·一旦与序列有关·基本上用先天卦数
象数理,关于数,有天地数,先天数,后天数。。。,那请问这些数如何区别应用?举个不恰当的例子,比如测彩票把,一卦出来,如何取数?
天地数·易学早期的一种象数转换概念·如阳奇阴偶·合1~10数为55··在易学所有的逻辑中55这个数最不吻合·很难代入一般的易学体系·你可以视为数术的一种萌芽·理念···
先天数·上面说过·按上为阳·下为阴·前为阳·后为阴·左为阳·右为阴··当赋予次序时(先阳后阴等设定)·自然而然产生先天卦序···
后天数·从太乙数衍生出来·经一定的改良而成·源从三式·实为术数··故象数学很少用到··
测彩·本人有幸实践研究过双色球4年·认为·任何程序或公式化的象数转换·取数··都是有致命缺陷的·更不符合易学的象数思维··所以最终还是要回到象数中去模糊寻找···
个人的经验是卦术结合概率等科学的东西·比较靠谱··
如双色球·起卦前需大致有个比较科学的判断··即一区可能出现几个数等等··然后一卦起出(注意随机性·不要时间起卦)·通过象来转换到数··用的是先天卦数··采用分批排除法·逐渐淘汰最不可能出现的数····特号要专门起一卦·一般以纳甲看动爻衰旺·结合变卦·定数···蓝球区6数·一般情况下有4个数很明显··又两个数从象上不太看得出·相当于量子态了·产生了不确定性·或者说卦象这个显微镜的倍数不够·无法做到精确观察··具我所知目前还没有更好的占术出现···
我相对比较喜欢看爻辞。问与女子的缘份,硬币卜得地天泰变山天大畜,本卦上六动。在我想来:本卦动爻,表示事情正在变化或将来发生变化;变卦所对应之爻,即表示变化的结果。于是我对自己这卦很开心很有信心,觉得很合自己的理想结果。但是,请人用纳甲解法时,却说结果不好。请问怎样看待这两者的矛盾?
答:
                     坤宫:地天泰       艮宫:山天大畜   
     子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅  
     妻财亥水 ▅▅ ▅▅      妻财子水 ▅▅ ▅▅ 应
     兄弟丑土 ▅▅ ▅▅      兄弟戌土 ▅▅ ▅▅  
     兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 世    兄弟辰土 ▅▅▅▅▅  
父母巳火 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅      官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 世
     妻财子水 ▅▅▅▅▅      妻财子水 ▅▅▅▅▅  
上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。 上九:何天之衢,亨。
爻辞是死的·卦爻是活的·你不能用爻辞决断任何的变化·爻辞只是针对卦象的一种涵盖面较大、较为精致的语言抽象···城复于隍,是因为坤在上,垒土成墙,故有城池之象·上互与外卦成复卦·故有反复之象。隍,是因为下卦是乾·所以回复下来变成了城隍。勿用师,是因为上卦变成了艮·有止象···就是用这个爻辞来类比测姻缘,也不见得有发展变化的动机·所以谈不上好··单论动爻子化鬼··一厢情愿··想想而已··综合来看·兄爻持世·名花有主··应上发动·不久你连人都见不到··如果参考时令·或许就看出了具体的应期····
无论爻辞·还是纳甲·一般情况下·在一定的高度·只要理解正确·都是能够统一的···当然有时也不能统一··只能是综合否定局部··整体为结果·局部为过程~~爻象、爻辞服从卦象·卦象服从某些构成整体的大象

问:我是77年的。是阳历12月13日早上7时56分起的卦。问题是变卦的上九不是结果吗:得到上天的护佑,行事畅通无阻。

答:何天之衢·山在外上·上无遮拦·直通天穹·如果要登天·这是最通常的时候··请问·如果这个卦测病·你认为如何··难道也是通畅吗··我想归天的可能更大··所以细究之下你会发现这条所谓的路是通天之路·你要成仙可以··你要谈恋爱·可以·找满天神佛去~~所以不是说路平就不会摔跤··因人因事罢了

回复:这倒也说准了。由于此前感情一直不顺,我从今年三月份就开始持诵准提咒,祈请准提佛母加持,让我拥有一位如意的女子做恋人乃至妻子。因为当初发愿持准提咒就是为了求感情顺利。也许你是挪谕,但我却是认真,我会看作是“外应”
[color=#333333][font=宋体]八卦图原理?[/font][/color]
[color=#333333][font=宋体]上面已经说到许多··可以参考看··这个一时说不清·先上图·稍解释[/font][/color]
[color=#333333][font=宋体]先天八卦图·[/font][/color]
http://imgsrc.baidu.com/forum/pic/item/04ae86d3fd1f4134faed48aa251f95cad3c85eb8.jpg
[color=#333333][font=宋体]以xyz次序定阴阳·就得到先天卦序···卦与卦之间的关系·可通过空间结构理解··如乾卦与坤卦为什么是对待的·奇偶数是怎样产生意义的等等··还是自己看吧··[/font][/color]

[color=#333333][font=宋体]后天八卦图·只贴一个结构图··有利于对其原理·成因的理解[/font][/color]
http://imgsrc.baidu.com/forum/pic/item/6b8d5ecf3bc79f3d810aa8e4baa1cd11708b29af.jpghttp://imgsrc.baidu.com/forum/pic/item/695f58094b36acaf0004da287cd98d1003e99caa.jpg
http://imgsrc.baidu.com/forum/pic/item/695f58094b36acaf002ada287cd98d1003e99c48.jpg
解卦时的外应 或者说突然出现的灵感 看到外应会出现特殊的感觉
这种感觉是什么样的?
曾经有人将外应归为灵力的产物··本人幼时也以为灵觉思维对外应有决定性····现在可以告诉你·外应只是你熟练易学象数学后衍生出的一种能力··谁都可以靠学习的努力·培养出这个能力·
外应不是靠感觉·真正的易学从来不靠感觉·都是有的而发··应用外应·首先要大致弄懂易学为什么具有预测能力·事件与预测者与卦师三者之间存在着怎样的关系··外应是如何介入三者间·从而影响到事件··弄不清楚个大概·那么只能靠所谓的感觉了··
外应的窍门只有一样——仔细···随时能仔细观察周围环境的变化·随时地加以象数学转换··
大多数人了解外应是通过大量的预测实践·忽然就有一两卦如飞来神笔·我的第一个外应卦是测行人得乾卦六爻静··当时是上午10点多钟··配合日辰等怎么都不会出现当然回··但从测者摇卦开始·有一个人就进进出出不断得出现·消失·正想着不会今日回那人又进来了···**·这不是行人马上要到的外应吗····后等到11点15分行人果到。
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