五行配成数

水风散人

作者：水风散人
       所谓“成数”者，六、七、八、九也。之所以说“成”，是因为一至九数正好构成我们所处的三维时空数。当然，古人更多地还是在十进制中探讨数的规律，只不过是以二维的《易学》观来对待三维性质的数而已。早在《黄帝内经•金匮真言论》中，便有成数配五行的论述。大致为：“东方青色，…其数八；南方赤色，…其数七；中央黄色，…其数五；西方白色，…其数九；北方黑色，…其数六。”
      它与宋代的“图书”关系密切，以至于后人多以为五行配成数系出【河图】。朱熹对之解释为：“【河图】之位，一与六同宗而居乎北；二与七为朋而居乎南；三与八同道而居乎东；四与九为友而居乎西；五与十相守而居乎中。盖其所以为数者，不过一阴一阳，以两其五行而已。所谓天者，阳之轻清而位乎上者也。所谓地者，阴之重浊而位乎下者也。阳数奇，故一、三、五、七、九皆属乎天，所谓天数五也。阴数偶，故二、四、六、八、十皆属乎地，所谓地数五也。天数地数各以类而相求，所谓五位之相得者，然也。天以一生水而地以六成之；地以二生火而天以七成之；天以三为木，地以八成之；地以四生金，天以九成之；天以五生土而地以十成之。此又其所谓各有合焉者也。积五奇而为二十五，积五偶而为三十，合是二者而为五十有五。此【河图】之全数，皆夫子之意而诸儒之说也。”
     成数配五行，实质上就是将三维的数构用两个二维的五行处理，从而为二维的《易学》体系所运用。或者说在三维的《易学》体系中，以二维的五行系统来分析事物。