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大陆真的不缺乏有思想的人

看了美言论坛的一个热贴【仰望星空】,很有意思,抛去许多附会臆想之处,还是有许多不凡见识的。载录一段。

著名作家贾平凹在当地测字是很出名的,他有一段关于算卦(运用易经)的精彩描述:“算卦开始以后吧,在这期间,来的任何人、发生的任何响动、坐的任何方位……发生的任何变化吧,一切一切变化,都可能进入卦象里边进行分析,就看你随机的判断力,一般人就是就事论事。你比如说测字,我最拿手的就是给人测字,测字一般文化人都会测字,字嘛,中国字方块字就是组合嘛,不是左右组合就是上下组合,好像谁都会测字。但是实际上,一般人是就字论字来测的时候,他就是一加一等于二当会计师这种水平,但是我这种,一般真正的高手来测的时候,他依照的也是字的间架结构来测这个字的含义,但是实际上他加入了好多外因的东西,就是我刚刚说的那个方位啊声响啊来人走动啊啥事啊一切一切都进入了。为啥这种能起作用呢?我给你讲个道理你就明白了。

  你比如说咱四个人正在这儿说话呢,突然来了一个罪犯,拿了手榴弹就说,把钱交出来,不交出来我把你们炸死。这个时候咱本来在这儿坐着,你拿照相机、你拿收音机、我坐在这儿拿个手机,这些手机、桌子、人都是目前人类这种符号。突然这罪犯一来,你就溜到这茶几下边了,这茶几叫就不茶几了,叫啥,叫掩体了,它符号变了。这个手机就不叫手机,当手榴弹当匕首来用了,手机和茶几的概念就发生转换了。所以说算卦开始,突然发生任何东西,来人啊,它就代表另一种符号,符号全部就变了,必然对这个卦的最后结论产生影响的。你说有没有道理?正因为有道理,它才起作用。这就是你瞬息间的判断。你比如说正在那儿算卦,突然来了个人,这个人来就不是说你姓马的姓王的具体怎么,就是代表要来人。你比如说你叫我算卦,你这笔财怎么样,突然来人,就证明这个事能成,肯定这个生意上有一个活转人。或者他过来给咱倒一杯水,先给我倒,证明你这笔财不一定能得到,水代表财嘛;先给你倒一杯子,证明你这肯定能成,能挣钱。它就是分析这一切东西,看你会不会分析,这里边有经验问题、有悟性问题、有感觉问题。
量子力学的带头人,尼尔斯·波尔,在获得诺贝尔物理奖之后,丹麦国王授予他国王勋章,按规定,勋章上要雕刻家族族徽,但是,波尔是平民,没有族徽,波尔马上决定用中国阴阳八卦图作为家族族徽。因为他提出的互补原理,是受中国道教理论的启示。波尔在量子力学理论方面的成就因得益于《易经》,而把太极图刻在国王授予他的勋章上,作为他家族的族徽和他科学成就的象征和标志。听说当年波尔到中国想看京剧,周培源带他看封神演义,当看到姜子牙出示号令,指挥天下英豪及各路神仙时,打出一面带有太极图的令旗,顿时指着上面太极图大加赞叹,自称他的基本粒子原理,波粒二象性等原理均可以用太极图作为基本模式来阐释。






诺贝尔奖获得者李政道在观察物质微观世界时,竟然从《道德经》里寻找到了理论根据——量子力学中一条很基本的“测不准原理”与老子所说“道可道,非常道”颇有相合之处。李政道在获得物理诺贝尔奖时便直言不讳说,量子力学的测不准原则与老子的道德经的第一章“道可道,非常道,名可名,非常名”遥相呼应。其实道德经第一章便是谈宇宙万物的来源,道德经第十四章,描述了物质的极端状态,量子物理学中的不确定原理,与老子的阐述不谋而合。尼尔斯•波尔的“相反即互补”与老子的“万物负阴而抱阳”在人类东西方文明的历史长河中遥相呼应。(帛书《老子•德道经》第四十五章·观眇:“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。”)

《老子》著于2500多年以前,产生于没有任何宗教的历史时期,因而她是超越一切宗教,阐释自然大道的伟大学说,是人类传统文化皇冠上的一颗明珠,她在我国文明史上发挥着巨大的作用力。圣人所撰写的古经典文字,都携带有极强的宇宙全息信息,含有通达大道自然、天地人万物的道德信息,反映着太极黑白两境乃至高维间的全息规律。
玻尔这是赤裸裸的文化剽取··国人应以为耻
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