水风散人

第六
天水讼 　
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讼：有孚窒，惕。中吉；终凶。利见大人；不利涉大川。
水风注：
讼，争也。…以手曰争，以言曰讼。——《说文》。
讼卦二六大离与下卦坎交于六三爻，为水火相争。又离为文，故易曰讼。

孚，信也；窒，阻塞也。离为信而乾为阻。有孚窒，就是指有着三阳的大离阻隔了坎水的流动。
离又为心，坎为小，心下居小，为小心之象，故曰之惕。
离又有中虚之象，坎水见虚而能流动，故曰中吉。及至外位遇三阳为止，故曰终凶。
乾为大，离为目、为见，处位中正，故利见大人。
外位乾三阳为止，故不利涉大川，盖不通难出也。

水风散人

初六，不永所事，小有言，终吉。
天水讼 　            天泽履
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注：
坎为水，泽亦为水，一个是聚为水，一个是泽为水，不同形态、不同性质。辞释为不永所事，即非一成不变的事物。
坎为小，兑为言，坎变兑，即小有言。
变卦下卦兑与三六巽相对为争，但能合为大离，结果还是有和之意。
　

水风散人

九二，不克讼，归而逋；其邑人三百户，无眚。
天水讼 　            天地否
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注：
不克讼，就是不能讼之以口。皆因三阳在上，下成艮象，止于口也。
归而逋，巽者为归。逋者逃亡之意，下卦坎为走，变坤为亡。
变卦一四大艮，上有乾为大，故知为城邑。
巽为利市三倍，故知有三百户。
眚，目病生翳也，此处理解为无灾难，或没有人为之诟病的。

传说，周文王被纣王关押七年，为了保存周文王自己的力量，献了大量礼物给纣王，周文王被释放，而后，周文王回到周国，给于纣王三百户人家的税收。
无论爻辞是否引自此典故，字句皆从卦象而来是事实。故周易义理象能皆顾。

水风散人

六三，食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。
天水讼 　            天风姤
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食旧两字甚奥，窃以为变卦大巽，错综其象则可以为兑，因错综覆反而为旧，以覆仰兑象为其食，故言之食其旧。
德者，乾也。
内象坎变巽，坎为走，巽为归，归藏之象，故曰贞。外象皆实，闭塞，故为厉。
终吉，变卦合为大巽，能食旧德，最终还是能出入往返。
主卦二六大离，为华。变二六大乾，为王。合成大巽，从也。
无成，巽上下出入不定，居无所处，故为无城（通成）。

九四，不克讼，复即命；渝，安贞吉。
九五，讼，元吉。
上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。