二十八星宿

水风道人

张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”

东官青龙
角，龙角。黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。
亢，就是龙的咽喉。《尔雅释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”
氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下着-，-，地也。”《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。
房是胸房。《史记天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”
心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。
尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
箕，其形像簸箕。《诗小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。

西官白虎
奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”
娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。
胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”
昴，《史记天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时，《尚书尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿在中天，就可以知道冬至到了。
毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。《史记天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
参，《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。
觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。

北官玄武
斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。
牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久。《礼记月令》中云：“孟夏之月……旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现 在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一。
危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记天官书》：“危为盖屋。”《晋书天文志》：“危三星，主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。
室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。《诗 ?#123;风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现 在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到春分点的大概位置。

南官朱雀
井，《史记天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”
柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅 释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。
星，《礼记月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。
张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢。
翼，也取意于朱鸟，《史记 天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。
轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”。

水风道人

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水风道人

如东方七宿不划到巳绝对是错的。

水风道人

二十八宿值日吉凶歌

苍龙七宿

角 木蛟 吉 邓禹
角星造作主荣昌，外进田财及女郎； 嫁娶婚姻生贵子，文人及第见君王。
惟有葬埋不可用，三年之后主瘟皇； 起工修筑坟墓地，堂前立见主人亡。

亢 金龙 凶 吴汉
亢星造作长房当，十日之中主有殃； 田地消磨官失职，投军定是虎狼伤。
嫁娶婚姻用此日，儿孙新妇守空房； 埋葬若还逢此日，当时灾祸主重丧。

氐 土貉 凶 贾复
氐星造作主灾凶，费尽田园仓库空； 埋葬不可用此日，悬绳吊颈祸重重。
若是婚姻离别散，夜招浪子入房中； 行般必定遭沉没，更生聋哑子孙穷。

房 日兔 吉 耿合
房星造作田园进，血财牛马遍山冈； 更招外处田庄宅，荣华富贵福寿康。
埋葬若然用此日，高官进职拜君王； 嫁娶嫦娥归月殿，三年抱子至朝堂。

心 月狐 凶 寇恂
心星造作大为凶，更遭刑讼狱囚中； 忤逆官非田宅退，埋葬卒暴死相从。
婚姻若是逢此日，子死儿亡泪满胸； 三年之内连遭祝，事事教君没始终。

尾 火虎 吉 岑彭
尾星造作得天恩，富贵荣华福寿宁； 招财进宝置田地，和合婚姻贵子孙。
埋葬若能依此日，男清女正子孙兴； 开门放水招田地，代代公侯远播名。

箕 水豹 吉 冯异
箕星造作主高强，岁岁年年大吉昌； 埋葬修坟大吉利，田蚕牛马遍山冈。
开门放水招财谷，箧满金银谷满仓； 福荫高官加禄位，六亲丰禄足安康。

玄武七宿

斗 木獬 吉 朱佑
斗星造作主招财，文武官员位鼎台； 田宅钱财千万进，坟茔修筑富贵来。
开门放水招牛马，旺财男女主和谐； 遇此吉星来照护，时受福庆永无灾。

牛 金牛 凶 祭遵
牛星造作主灾危，九横三灾不可推； 家宅不安人口退，田蚕不利主人衰。
嫁娶婚姻皆自损，金银财谷渐无之； 若是开门并放水，牛猪羊马亦伤悲。

女 土蝠 凶 景丹
女星造作损婆娘，史弟相嫌似虎狼； 埋葬生灾逢鬼怪，颠邪疾病更瘟皇。
为事遭官财失散，泻痢留连不可当； 开门放水逢此日，全家散财主离乡。

虚 日鼠 凶 盖延
虚星造作主灾殃，男女孤眠不一双； 内乱风声无礼节，儿孙媳妇伴人床。
开门放水招灾祸，虎咬蛇伤及卒亡； 三三五五连年病，家破人亡不可当。

危 月燕 凶 坚镡
危星不可造高堂，自吊遭刑见血光； 三岁孩儿遭水厄，后生出外不还乡。
埋葬若还逢此日，周年百日卧高床； 开门放水遭刑杖，三年五载亦悲伤。

室 火猪 吉 耿纯
室星造作进田牛，儿孙代代近王侯； 富贵荣华天上至，寿如彭祖八千秋。
开门放水招财帛，和合婚姻生贵儿； 埋葬若能依此日，门庭兴旺福无休。

壁 水貐 吉
壁星造作进良田，丝蚕大熟福滔天。 奴婢自来人口进，开门放水出英贤。
埋葬招财官品进，家中诸事乐滔然。 婚姻吉利生贵子，早播名声著祖鞭。

白虎七宿

奎 木狼 凶 马武
奎星造作得祯祥，家下荣和大吉昌， 若是埋葬阴卒死，当年定主两三丧。
看看军令刑伤到，重重官事主瘟皇； 开门放水招灾祸，三年两次损儿郎。

娄 金狗 吉 刘隆
娄星竖柱起门庭，财旺家和事事兴； 外境钱财百日进，一家史弟播声名。
婚姻进益生贵子，玉帛金银箱满盈； 放水开门皆吉利，男荣女贵寿康宁。

胃 土雉 吉 乌成
胃星造作如何，富贵荣华喜气多。 埋葬进临官禄位，三灾九祸不逢他。
婚姻遇此家富贵，夫妇齐眉永保和； 从此门庭生吉庆，儿孙代代拜金坡。

昴 日鸡 凶 王良
昴星造作进田牛，埋葬官灾不得休； 重丧二日三人死，卖尽田园不得留。
开门放水招灾祸，三岁孩儿白了头； 婚姻不可逢此日，死别生离实可愁。

毕 月乌 吉 陈俊
毕星造作主光前，买得田园有粟钱； 埋葬此日添官职，田蚕大熟来丰年。
开门放水多吉庆，合家人口得安然； 婚姻若能逢此日，生得孩儿福寿全。

觜 火猴 凶 傅俊
觜星造作有徒刑，三年必定主伶仃； 埋葬卒死多由此，取定寅年便杀人。
三丧不止皆由此，一人药毒二人身； 家门田地皆退败，仓库金银化作尘。

参 水猿 吉 杜茂
参星造作旺人家，文星照耀大光华； 只因造作田财旺，埋葬招疾丧黄沙。
开门放水加官职，房房子孙见田加； 婚姻许定遭刑克，男女朝开暮落花。

朱雀七宿

井 木犴 吉 姚期
井星造作旺蚕田，金榜题名第一先； 埋葬须防惊卒死，忽癫疯疾入黄泉。
开门放水招财帛，牛马猪羊旺莫言； 寡妇田塘来人宅，儿孙兴旺有余钱。

鬼 金羊 凶 王霸
鬼星起造卒人亡，堂前不见主人郎。 埋葬此日官禄至，儿孙代代近君王。
开门放水须伤死，嫁娶夫妻不久长； 修土筑墙伤产女，手扶双女泪汪汪。

柳 土獐 凶 任光
柳星造作主遭官，昼夜偷闲不暂安； 埋葬瘟皇多疾病，田园退尽守孤寒。
开门放水招聋瞎，腰驼背曲似弓弯； 更有棒刑宜谨慎，妇人随客走盘桓。

星 日马 凶 李忠
星宿日好造新房，进职加官近帝王； 不可埋葬并放水，凶星临位女人亡。
生离死别无心恋，自要归休别嫁郎； 孔子九曲珠难度，放水开沟天命伤。

张 月鹿 吉 万修
张星日好造龙轩，年年便见进庄园； 埋葬不久升官职，代代为官近帝前。
开门放水招财帛，婚姻和合福绵绵； 田蚕大利仓库满，百般利意自安然。

翼 火蛇 凶 邳仝
翼星不利架高堂，三年二载见瘟皇； 埋葬若还逢此日，子孙必定走他乡。
婚姻此日不宜利，归家定是不相当； 开门放水家须破，少女贪花恋外郎。

轸 水蚓 吉 刘直
轸星临水造龙宫，代代为官受敕封； 富贵荣华增福寿，库满仓盈自昌隆。
埋葬文星来照助，宅舍安宁不见凶； 更有为官沾帝宠，婚姻龙子出龙宫。

水风道人

二十八宿主四神兽部位

一、东方苍龙七宿
　　1、角宿：
　　属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。
　　角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
　　2、亢宿：
　　属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。
　　亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。
　　3、氐宿：
　　属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。
　　氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
　　4、房宿：
　　为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。
　　房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。
　　5、心宿：
　　为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。
　　心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
　　6、尾宿：
　　属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。
　　尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
　　7、箕宿：
　　属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
　　箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。

二、北方玄武七宿
　　8、斗宿：
　　属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。
　　斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。
　　9、牛宿：
　　属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
　　牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。
　　10、女宿：
　　属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。
　　女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。
　　11、虚宿：
　　为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。
　　虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。
　　12、危宿：
　　为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。
　　危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。
　　13、室宿：
　　属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
　　室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。
　　14、壁宿：
　　属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。
　　壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。

　　三、西方白虎七宿
　　15、奎宿：
　　属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。
　　奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。
　　16、娄宿：
　　属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。
　　娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。
　　17、胃宿：
　　属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。
　　胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。
　　18、昴宿：
　　为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。
　　昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。
　　19、毕宿：
　　为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。
　　毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。
　　20、觜宿：
　　属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
　　觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。
　　21、参宿：
　　属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。
　　参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。

　　四、南方朱雀七宿
　　22、井宿：
　　属木，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。
　　23、鬼宿：
　　属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。
　　鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。
　　24、柳宿：
　　属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。
　　柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。
　　25、星宿：
　　为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。
　　星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。
　　26、张宿：
　　为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。
　　张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。
　　27、翼宿：
　　属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。
　　翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。
　　28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。
　　轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。